Que représente un vampire ? Pour quoi occupe-t-il une telle place dans la culture ? Le vampire est un invariant culturel avec des diff érences culturelles. Ce livre part d’exemples littéraires pris comme des situations cliniques, de Dracula de Bram Stoker (1897) et d’Entretien avec un vampire d’Anne Rice (1977). Le vivant est un non mort (undead) et le non mort est encore vivant. D’un point de vue psychanalytique, quel est donc ce rapport aux dents et à la morsure qui contamine, qui fait que l’autre devient aussi un vampire ? Le vampire est un bébé qui mord et qui a un désir ambivalent d’immortalité. Le lait maternel est vital comme le sang pour le vampire. Le vampirisme concerne aussi la généalogie et les ancêtres. Le vampire concentre et canalise en lui en tant que puissance, fi gure et image, fantasme et mythe, signifi ant et témoin d’un entre deux mondes, tout ce qu’il y a d’indétermination en nous dans la distinction entre la vie et la mort. Le vampire et la vampirisation sont des symboles d’une série de constructions et destructions psychiques interminables. Illustration de la couverture : Hank Blaustein, A vampire on the coach (copyright réservé)
Max Kohn, Maître de Conférences à l’Université Paris Diderot, Sorbonne Paris Cité, membre du laboratoire CRPMS (Centre de recherche en Psychanalyse, Médecine et Société) EA 3522, psychanalyste, membre d’Espace analytique. Site : http://www.maxkohn.com